sexta-feira, 2 de agosto de 2013

Uniões homoafetivas oficializadas pela Igreja Católica

John Boswell, estudioso católico na Universidade de Yale, EUA, publicou há 20 anos o livro “Uniões do mesmo sexo na Europa pré-moderna”

Casamento homosexual

John Boswell, estudioso católico na Universidade de Yale, EUA, publicou há 20 anos o livro “Uniões do mesmo sexo na Europa pré-moderna” que exemplificou centenas de casos documentados de uniões entre pessoas do mesmo sexo oficializadas pela Igreja católica apostólica romana. A pesquisa aponta que a proibição surgiu durante a Idade Média. O livro ganhará versão digital este mês e vem em tempo de reacender a polêmica ao casamento gay.
Em 1980, um trabalho de Boswell, que dedicou sua vida a pesquisar a fundação da igreja romana e católica já chamou atenção às evidências. “Cristianismo, Tolerância Social e Homossexualidade: Pessoas gays na Europa Ocidental a partir do início da era cristã para o século XIV” reuniu arquivos espalhados por toda a Europa de uniões e sociedades entre pessoas do mesmo sexo. A Igreja, no século XIII reformulou o casamento, criando a reprodução como sua justificativa principal. Ao mesmo tempo, proibiu o sexo banal. O casamento era antes apenas um contrato de famílias, algo diferente da visão que temos hoje.
Até tal período, homens homossexuais eram tolerados no Império Romano. O livro cita o relato de enterros e casamentos de dois homens ou duas mulheres, com rituais idênticos aos de casais heterossexuais. “Em 342, o Código de Teodósio, imperador de Roma, proibiu casamentos entre homens, evidência de que eles existiam”. “ Sérgio e Baco, ambos soldados romanos do final do terceiro século, que, unidos por estreita amizade, terão coabitado. Terminaram executados por recusarem-se a abjurar da sua fé cristã”. Diz matéria preliminar apresentada aqui na Lado A, na Coluna Para Pensar, com o título “O casamento Guei existiu”, do filósofo e colunista Arthur Virmond de Lacerda Neto.
“O imperador bizantino Basílio I (867-886), antes da sua entronização, participou de cerimônias desta natureza duas vezes, como nubente: na primeira, uniu-se a Nicolau; na segunda, a João.
Uma gravura medieval mostra-o, na sua boda com João, diante de um padre cristão e do evangelho aberto, em uma igreja. No século XII, multiplicam-se as versões escritas dos rituais dos matrimônios homossexuais, vedados aos monges. Havia velas acesas, aposição das mãos sobre os Evangelhos, união das mãos direitas dos nubentes, cingimento das mãos ou das cabeças deles com a estola usada nas cerimônias heterossexuais, preces, comunhão, beijo e, por vezes, cirandas à volta do altar.

Em 1578, Montaigne testemunhou, na igreja de S. João da Porta Latina, uma cerimônia de união de portugueses: empregaram os textos núpcias e comungaram, após o que, cearam em comum e deitaram-se juntos. A cena foi testemunhada também pelo embaixador de Veneza.
Segundo Montaigne, especialistas romanos afirmavam que, desde que o sexo entre homem e mulher somente pelo casamento se legitima, parecera-lhes justo autorizarem-no entre homens, por igual motivo”. São alguns trechos do livro Homossexualidade. Uma história; Record, 1999 de Colin Spencer.

sexta-feira, 26 de julho de 2013

O CINEMA NEGRO E A SEGREGAÇÃO RACIAL

 

MOSTRA OSCAR MICHEAUX: O CINEMA NEGRO E A SEGREGAÇÃO RACIAL

CCBB reúne filmes pioneiros a abordar a segregação racial americana

  • O Nascimento de Uma Nação, de David Griffith, revolucionou a edição cinematográfica, mas defendeu o racismo em 1915

    O Nascimento de Uma Nação, de David Griffith, revolucionou a edição cinematográfica, mas defendeu o racismo em 1915

  • Corpo e Alma, dirigido por Oscar Micheaux, integra a mostra de filmes raciais no CCBB

    Corpo e Alma, dirigido por Oscar Micheaux, integra a mostra de filmes raciais no CCBB

  • O Cantor de Jazz, de 1927, foi o primeiro filme a sincronizar longas falas e cantos às imagens

    O Cantor de Jazz, de 1927, foi o primeiro filme a sincronizar longas falas e cantos às imagens
    Créditos: Divulgação

  • O Nascimento de Uma Nação, de David Griffith, revolucionou a edição cinematográfica, mas defendeu o racismo em 1915

    O Nascimento de Uma Nação, de David Griffith, revolucionou a edição cinematográfica, mas defendeu o racismo em 1915
    Créditos: Divulgação

  • Corpo e Alma, dirigido por Oscar Micheaux, integra a mostra de filmes raciais no CCBB

    Corpo e Alma, dirigido por Oscar Micheaux, integra a mostra de filmes raciais no CCBB
    Créditos: Divulgação

INFORMAÇÕES DO EVENTO
  • Data(s): De 24 de julho a 4 de agosto
  • Horário(s): Conforme programação.
  • Preço(s): Inteira: R$ 4,00 | Meia: R$ 2,00
  • Onde: Centro Cultural Banco do Brasil
    Rua Álvares Penteado, 112, (próximo às estações Sé e São Bento do Metrô) - Centro | Como Chegar >

De 24 de julho a 4 de agosto,o Centro Cultural Banco do Brasil exibe uma coleção de longas-metragens produzidos e dirigidos pelo norte-americano Oscar Micheaux, primeiro negro a lançar um filme “para negros” no país. Além de obras suas, como Corpo e Alma, estão em cartaz outras produções com o tema racial.

O Cantor de Jazz é um dos destaques, considerado um marco da transição entre o cinema mudo e o sonoro ao sincronizar o canto e as falas às imagens (em que um branco faz o papel do cantor negro) e O Nascimento de Uma Nação, do diretor David Griffith.Os filmes, lançados entre 1920 e 1950, foram uma reação à segregação racial nos Estados Unidos e registra o comportamento, a música e os bairros habitados por essa parte da população na época, além das relações com a elite branca.

Quarta-feira, 24 de julho

14h - A Garota de Chicago (70 min | DVD | 14 anos)

16h - O Exílio (93 min | DVD | 14 anos)

18h - Swing! (70 min | DVD | 14 anos)

19h30 -Submundo (98 min | DVD | 14 anos)

Quinta-feira,  25 de julho

14h - Na Sombra de Hollywood (59 min | DVD | 12 anos)

16h - Almas do Pecado (65 min | 35mm | 14 anos)

18h - Sombra da Meia-Noite (54 min | 35mm | 14 anos)

19h30 - Assassinato no Harlem (96 min | 35mm | 14 anos)

Sexta-feira, 26 de julho

14h - O Símbolo do Inconquistado (65 min | DVD | 14 anos)

16h - Marchando! (83 min | 35mm | 14 anos)

18h - Gertie Indecente do Harlem, EUA (65 min | 35mm | 14 anos)

19h30 - O Sangue de Jesus (65 min | 35mm | 12 anos)

Sábado, 27 de julho

14h - Dentro de Nossas Portas (78 min | DVD | 16 anos)

16h - Milagre no Harlem (71 min | 35mm | 14 anos)

18h - A Garota no Quarto 20 (65 min | 35mm | 14 anos)

19h30 - Juke Joint (60 min | 35mm | 14 anos)

Quarta-feira, 31 de julho

14h - Dez Minutos para Viver (58 min | 16mm | 14 anos)

16h - Lua Sobre o Harlem (69 min | 16mm | 14 anos)

18h - O Sangue de Jesus (65 min | 35mm | 12 anos)

19h30 - Corpo e Alma (86 min | 35mm | 16 anos)

Quinta-feira, 1º de agosto

14h - Gertie Indecente do Harlem, EUA (65 min | 35mm | 14 anos)

16h - O Cantor de Jazz (88 min | 16mm | 14 anos)

18h - Os Filhos Adotivos de Deus (75 min | 16mm | 16 anos)

19h30 - Imitação da Vida (111 min | 16mm | 14 anos)

Sexta-feira, 2 de agosto

14h - Swing! (75 min | DVD | 14 anos)

16h - Uma Cabana no Céu (93 min | 16mm | 14 anos)

18h - Desce, Morte! (65 min | 16mm | 14 anos)

19h30 - Aleluia! (109 min | 16mm | 14 anos)

Sábado, 3 de agosto

14h - O Nascimento de Uma Nação (195 min | 16mm | 16 anos)

17h - Dentro de Nossas Portas (78 min | DVD | 16 anos)

19h - PALESTRA (120 min | 14 anos)

Domingo, 4 de agosto

14h - Juke Joint (60 min | 35mm | 14 anos)

16h - Corpo e Alma (86 min | 35mm | 16 anos)

18h - Magnólia (113 min | 16mm | Livre)

Juliana Varella redator(a)

quinta-feira, 25 de julho de 2013

Autor do atentado contra angolanos está foragido

O autor do atentado contra os angolanos no Brás está foragido desde 22 de julho de 2012.
Ajude a encontrá-lo: Procurados da Justiça

Rua Brigadeiro Tobias, 527 - Bairro Luz
CEP 01032-902 - São Paulo/SP - Brasil
Fone: (11) 197
e-mail: procurados@policiacivil.sp.gov.br

Dia internacional da Mulher Negra Americana e Caribenha.

Justiça! QUANDO? JÁ!

 

Zulmira 25 de julho

Cartaz da Página Revolucionários Eternamente - Escritor Geraldo Dantas Poderoso

Vídeo da Televisão Nacional de Angola

A comoção de uma morte por racismo.

terça-feira, 23 de julho de 2013

Homicídios vítimas homens negros entre 15 e 29 anos

Mais de um terço das vítimas são homens negros entre 15 e 29 anos

Dados são de 2011 e constam no SIM do Ministério da Saúde

Vítimas são negros do sexo masculino, com idade entre 15 e 29 anos

Homem, negro, com idade entre 15 e 29 anos. Esta é a descrição da principal vítima de homicídios no país, segundo dados obtidos no SIM (Sistema de Informações sobre Mortalidade), do Ministério da Saúde. Dos 52.198 homicídios ocorridos no Brasil em 2011, 18.387 tiveram como vítimas homens negros entre 15 e 29 anos, ou seja, 35,2% do total.
De acordo com a cientista social Áurea Carolina de Freitas, que integra o Fórum das Juventudes da Grande Belo Horizonte, o fenômeno é consequência de fatores como uma polícia que não respeita os direitos humanos e uma cultura social que não valoriza a vida do jovem negro que mora na periferia das cidades.
— Seria preciso uma mudança radical no Sistema Judiciário, nessa lógica de encarceramento em massa, de ver a juventude negra sempre como um suspeito, que mesmo calado está errado, da prática de primeiro atirar para depois perguntar o que a pessoa está fazendo. Recebemos muita denúncia de pessoas que primeiro apanham, e só depois a polícia pergunta o que está fazendo naquela hora, naquele lugar.
Segundo Felipe Freitas, da Seppi (Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial) da Presidência da República, a persistência da violência contra a juventude negra resulta tanto do processo histórico no País, em que a população negra foi sendo empurrada para as áreas mais pobres e vulneráveis das cidades, como do racismo que ainda persiste na sociedade.

homicidio1
— Essas populações foram empurradas para as áreas mais vulneráveis das cidades, reduzindo suas oportunidades de inclusão e participação na vida social do país. Isto já é um racismo. Mas além disto, temos a persistência desse fenômeno, gerando novas desigualdades. O jovem não consegue entrar no espaço público e ser tratado como igual. Ele é mais facilmente capturado pelo sistema prisional. A culpa desse sujeito é mais rapidamente presumida sem o devido processo legal.
De acordo com a Seppir, há evidências de que a sociedade brasileira tolera mais a morte de negros do que de brancos. Uma pesquisa feita pela secretaria em parceria com o DataSenado, em 2012, mostrou que, para 55,8% da população, a morte violenta de um jovem negro choca menos a sociedade do que a morte violenta de um jovem branco.
Quando ao racismo institucional, existem casos em que os policiais recebem instruções claras de que negros são suspeitos, como ocorreu com uma ordem de serviço da 2ª Companhia de Polícia Militar de Campinas (SP), que orientavam policiais a abordar “especialmente indivíduos de cor parda e negra, com idade entre 18 e 25 anos em grupos de três a cinco indivíduos”.
Quando a notícia circulou pela imprensa, no início deste ano, a Polícia Militar de São Paulo se defendeu dizendo que o objetivo da ordem era atender a um pedido da população local, que reclamava de um grupo de criminosos que atuava na região e tinha, como característica, ser composto por pretos e pardos com idades entre 18 e 25 anos.
Felipe Freitas coordena um plano do governo federal chamado Juventude Viva, lançado no ano passado, com o objetivo de diminuir os assassinatos de jovens negros em 132 municípios prioritários nas 27 unidades da Federação, que, juntos, concentravam 70% dos homicídios contra jovens negros em 2010.
O plano pretende articular diversas ações do governo federal, em articulação com estados municípios e sociedade civil, buscando transformar os territórios onde vivem essas pessoas e dar mais oportunidades de inclusão social à juventude negra.
Entre as medidas do plano, estão sensibilizar a opinião pública sobre a violência contra os negros, implantação de equipamentos de cultura e lazer nas comunidades pobres, redução da letalidade policial e combate ao racismo institucional nos órgãos governamentais.
Por enquanto, o plano só foi lançado em quatro municípios de Alagoas, mas Freitas acredita que o Juventude Viva chegará, até o final deste ano, a 61 municípios de seis estados (Paraíba, São Paulo, Bahia, Espírito Santo, Rio de Janeiro, Pará e Rio Grande do Sul), além do Distrito Federal.
Ele alerta, no entanto, que os efeitos do plano podem demorar a aparecer nas estatísticas de homicídios.
— O funcionamento de um equipamento nas comunidades, como uma praça de esporte, cultura e lazer, por exemplo, tem uma dimensão imediata. A redução da vulnerabilidade já começa a ser sentida. Agora, a redução dos homicídios efetivamente demora mais. Os números de letalidade se revertem com muita lentidão. Não são um movimento rápido.
Outra ação da Seppir para reduzir a violência policial contra a população negra é a defesa da aprovação do Projeto de Lei 4.471, que tramita na Câmara dos Deputados. Ele prevê a adoção de mais transparência na investigação dos chamados autos de resistência, ou seja, as mortes em confrontos com a polícia.

DA AGÊNCIA BRASIL

20 anos da Chacina da Candelária

Após 20 anos da Chacina da Candelária, forma de violência policial mudou, dizem organizações.

Dia 23 de julho 20 anos da Chacina.

candelaria-durante-protesto-

Rio de Janeiro – Nos últimos anos, a forma de violência praticada por policiais mudou. Quem afirma é o assessor de Direitos Humanos da Anistia Internacional, Maurício Santoro. De acordo com ele, apesar de terem ocorrido outras chacinas após a da Candelária, que completa 20 anos na próxima semana, a polícia promoveu “alguns esforços” para tentar modificar a atuação da corporação, como a criação das unidades de Polícia Pacificadora.

“Esse tipo de grande chacina já tem alguns anos que a gente não vê mais. Mas a gente continua tendo, por exemplo, operações policiais muito questionáveis, que matam uma quantidade muito grande de pessoas. Na mais recente delas, no mês passado, no complexo de favelas da Maré, foram dez mortos. Não é a mesma coisa que uma chacina, que é uma execução sumária, um tipo muito mais grave de violência, mas mostra nossa dificuldade em realmente superar a violência como um todo”.

Só este ano, foram registrados até maio, na cidade do Rio de Janeiro, 101 homicídios decorrentes de intervenção policial, segundo dados do Instituto de Segurança Pública do estado. Santoro lembra que a Chacina da Candelária teve grande repercussão internacional, mas é um tipo de crime muito comum, principalmente contra jovens negros e pobres.

“Há uma forte impunidade que ronda esse tipo de crime. E a Candelária nem é o pior exemplo nesse aspecto porque ali, bem ou mal, alguns dos responsáveis foram presos e ficaram alguns anos na cadeia, embora não muitos, porque a Lei de Crimes Hediondos no Brasil é posterior à Chacina da Candelária, então eles não puderam ser julgados por ela. Se tivesse acontecido hoje eles teriam pego penas maiores”.

Depois da Candelária, que teve oito mortos, houve chacinas em Vigário Geral (1993 – 21 mortos), morro do Borel (2003 – quatro mortos), Via Show (2003 – quatro mortos) e Baixada Fluminense (2005 – 29 mortos). De acordo com a Anistia Internacional, todos os crimes foram cometidos por policiais e as vítimas eram adolescentes negros e pobres.

O coordenador de projeto de meninos e meninas de rua da Associação Beneficente São Martinho, Jairo Ferreira, concorda que a violência policial mudou nos últimos anos. “Em relação aos meninos de rua diminuiu bastante, mas a gente sabe que ainda acontece: o policial vai na comunidade, mata crianças e adolescentes e diz que foi o bandido.

A São Martinho prestou assistência psicológica e jurídica aos sobreviventes da Chacina da Candelária na época e organiza as homenagens para lembrar os 20 anos da tragédia. Na manhã de hoje (19) houve uma missa na Igreja, seguida de passeata até a Cinelândia e ontem (19) a tragédia foi lembrada em uma vigília que reuniu familiares das vítimas.

O episódio entrou para a história do país como um dos crimes mais bárbaros contra crianças e adolescentes e ocorreu no dia 23 de julho de 1993. Naquela madrugada, pelo menos 50 meninos e meninas dormiam na escadaria da igreja, no centro da cidade, quando carros pararam em frente ao local e abriram fogo contra o grupo.

O sobrevivente Wagner dos Santos, principal testemunha do caso, sofreu tentativa de assassinato em 1994 e hoje vive na Suíça. Três sobreviventes morreram nos anos seguintes em confrontos com a polícia.

Para o assessor da Anistia Internacional, o caso reflete um problema muito maior da sociedade brasileira. “Há um ponto muito forte que é a incapacidade do estado, a negligência do poder público na proteção desses jovens. O próprio caso da Candelária, para além da chacina, além da violência física daquela noite: que tipo de sociedade é essa em que você tem 50, 70 crianças dormindo na rua, na escadaria de uma igreja? Quer dizer, já tinha alguma coisa muito errada ali, mesmo antes do primeiro disparo ser efetuado”.

19/07/2013 – 14h15

Edição: Denise Griesinger

Akemi Nitahara
Repórter da Agência Brasil

Agência Brasil

domingo, 21 de julho de 2013

Presas africanas abandonadas pelos países de origem

Brasil: Reclusas africanas abandonadas pelos países de origem

Muitas estrangeiras, algumas das quais provenientes de Moçambique e de Cabo Verde, estão abandonadas nas prisões brasileiras sem assistência dos países de origem.

clip_image002 

Maria Cláudia Santos

Atualizado em: 05.09.2012 15:42

No Brasil, várias estrangeiras, algumas das quais provenientes de Moçambique e de Cabo Verde estão abandonadas nas prisões brasileiras sem assistência dos países de origem.
A comissão de direitos humanos da assembleia legislativa do estado de Minas Gerais vai pressionar os consulados dos países de origem de estrangeiras, a maioria da África, presas no Brasil por tráfico internacional de drogas.

De acordo com parlamentares da comissão, as presidiárias não estão sendo assistidas pelas representações diplomáticas dos seus países, ficando assim prejudicadas e gerando custos para os governos de estados brasileiros, como o de Minas Gerais.
O presidente da Comissão de Direitos Humanos de Minas Gerais, Paulo Lamac, relatou que a situação de abandono das presas começou a ser constatada a partir da apuração da denúncia de uma presidiária africana.

"Nós recebemos uma série de solicitações de visitas da comissão de direitos humanos e uma delas foi encaminhada por uma presa natural de Moçambique dizendo das suas dificuldades. Ela está presa há mais de dois anos em Belo Horizonte , na Penitenciária Estevão Pinto, na prisão provisória ainda sem condenação."
"Ela poderia estar respondendo em liberdade provisória, se tivesse assistência. Seria uma liberdade com co-responsabilidade do seu próprio consulado, que é como deveria ser," explica.
De acordo com o deputado mineiro, a partir desse caso, a comissão decidiu investigar a existência de outros similares. Apenas na Penitenciária Estevão Pinto, em Minas Gerais, eles localizaram quatro detidas estrangeiras, duas de Moçambique, uma de Cabo Verde e uma do Paraguai.
"Na nossa visita o relato delas é claro no sentido de estarem prejudicadas, não pelo sistema judiciário ou penitenciário brasileiro. Pelo contrário, elas até dizem que a esperança delas é a justiça brasileira, porque se sentem abandonadas pelo país de origem," afirma. "Elas têm dificuldades de várias ordens, especialmente, nos acompanhamentos que dependem de documentos e informações que venham dos seus países de origem."
Depois de apurações detalhadas dos casos das presas, o deputado explica que os consulados serão chamados à responsabilidade, para impedir que o Brasil continue arcando com as consequências da falta de assistência dada às estrangeiras.   Segundo ele, o estado paga cerca de R$ 2.500 por mês por recluso, que poderia estar em outras condições, inclusive, no país de origem.
"A comissão está, inicialmente, solicitando mais detalhes à Defensoria Pública da União. De posse dos detalhes de cada um dos casos, vamos solicitar aos consulados respectivos que tomem as providências cabíveis."
Enquanto a situação não é resolvida, as estrangeiras contam, na rotina, com a ajuda de parentes de brasileiras presas, com quem se relacionam bem. "Elas buscam fazer amizades com as brasileiras, até porque acabam dependendo das famílias das colegas de presídio para conseguir, por exemplo, algum produto de higiene pessoal."

Fonte: VOA Voz da América

sábado, 20 de julho de 2013

Representantes do movimento negro com Presidenta Dilma

Presidenta Dilma recebe representantes do movimento negro

Presidenta Dilma Rousseff durante reunião com representantes do movimento negro. Foto: Roberto Stuckert Filho/PR

Presidenta Dilma Rousseff durante reunião com representantes do movimento negro. Foto: Roberto Stuckert Filho/PR

A presidenta Dilma Rousseff recebeu na tarde desta sexta-feira (19) representantes do movimento negro. Os temas abordados no encontro fazem parte da agenda do movimento para a promoção da igualdade racial no Brasil. De acordo com a ministra Luiza Bairros, da Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial, um dos principais aspectos da reunião com os movimentos foi a reafirmação do compromisso do governo federal com ações para combater a discriminação racial.

“A presidenta reafirmou que as ações afirmativas e, mais especificamente a das cotas, constituem um elemento central na luta pela promoção da igualdade no Brasil”, disse a ministra. Entre outras medidas, também serão instituídas agendas específicas entre as organizações do movimento negro e o Conselho Nacional de Promoção da Igualdade Racial com alguns ministérios para discussão de temas específicos.

Para Valdeci Pedreira do Nascimento, do Instituto Odara da Mulher Negra, o encontro com a presidenta foi extremamente positivo. “O acolhimento da presidenta foi fundamental… Positivo o movimento sentar, chegar num mínimo de unidade no sentido de apresentar essas proposições, considerando inclusive a reforma política como uma das ações estruturantes e de mudanças relevantes que devem acontecer no nosso país, como também apresentar as avaliações positivas e apontar as negativas e garantir desdobramentos num conjunto de ações que para nós são prioritárias, e ouvir da presidente um compromisso dela em promover a igualdade no país, com todos os desafios que tem”, afirmou.

Edson França, da União de Negros pela Igualdade (Unegro), também avaliou positivamente o encontro e falou a respeito das proposições feitas à presidenta. “Trabalhamos alguns eixos que consideramos importantes, tendo como ponto focal a reforma política”, disse.

Sexta-feira, 19 de julho de 2013 às 19:00

Fonte Blog do Planalto